بمناسبة افتتاح المتحف المصري الكبير، تقف مصر شاهدة على مسيرة إنسانية لا مثيل لها في التاريخ؛ مسيرة بدأت منذ آلاف السنين حين كان احترام الإنسان مبدأً راسخاً في ضمير الحضارة الفرعونية، وها هي اليوم تتوّج في الجمهورية الجديدة بسياسات وتشريعات تُعيد تعريف مفهوم التمكين الشامل لذوي الهمم.
من عصا الفرعون إلى تشريع 2018، تكتب مصر فصلاً جديداً في كتاب الإنسانية.
التمكين في مصر القديمة.. فلسفة العدالة والدمج
لقد كان التعامل مع ذوي الإعاقة في مصر القديمة نموذجًا حضاريًا سبق عصره، حيث لم تُعتبر الإعاقة عائقًا، بل كانت مدخلاً لمكانة اجتماعية مرموقة، ووثقت البرديات وصايا الحكماء مبادئ العدالة الإنسانية مثل: «حذارِ من مهاجمة الأعرج، ولا تسخرن من أعمى»
وفي هذا المجتمع المتوازن، برزت أسماء لافتة مثل سِنب، قصير القامة الذي أصبح رئيساً للأقزام في القصر الملكي، ودُفن في مقبرة فخمة تليق بمكانته، كما حكم الملك سيبتاح البلاد رغم إصابته بشلل في الساق، لتؤكد مصر القديمة أن الجسد لا يقاس بالكفاءة، وأن العطاء هو معيار المكانة.
أما على المستوى الفني، فقد تميز العازفون المكفوفون في المعابد بقدرتهم الفريدة على حفظ الترانيم المقدسة، ليكون الفن أداة الدمج الأولى في التاريخ.
القدم الخشبية.. أول أطراف صناعية في العالم
لم يتوقف الإبداع المصري القديم عند التكريم المعنوي، بل تجسد في عبقرية طبية مبهرة.
ففي الفيوم، اكتُشف أقدم طرف صناعي في التاريخ — إصبع القدم الكبير الخشبي للسيدة “تا باكت إن آمون” — مصنوع بدقة من الخشب والجلد ليساعدها على المشي.
لقد أثبت هذا الاكتشاف أن المصري القديم لم يكن يستسلم للإعاقة، بل حاربها بالعلم والإبداع.
توت عنخ آمون.. عصا الفرعون ورمز الإتاحة
يحمل الملك الذهبي توت عنخ آمون دلالة إنسانية عميقة في هذا السياق،
فقد أثبتت الدراسات التشريحية أنه كان يعاني من إعاقة حركية، وكان يستخدم عصاه للتنقل، حيث عُثر في مقبرته على نحو مائة عصا وعكاز.
وهكذا لم تكن عصاه رمزًا للسلطة، بل رمزًا لحق الحركة والإرادة — لتغدو “عصا الفرعون” أول إعلان في التاريخ عن حق الإنسان في الإتاحة والكرامة.
من الرعاية إلى التمكين.. رؤية الجمهورية الجديدة
في العصر الحديث، تحوّل ملف الأشخاص ذوي الإعاقة من الرعاية إلى التمكين الشامل، بفضل رؤية القيادة السياسية التي جعلت من ذوي الهمم شركاء في بناء الجمهورية الجديدة.
وقال الرئيس عبد الفتاح السيسي في احتفالية قادرون باختلاف:
“نحن لا نكرم ذوي الهمم، بل نكرم أنفسنا بوجودهم بيننا.”
وجاءت هذه الرؤية مصحوبة بإنجازات تشريعية ومجتمعية غير مسبوقة:
- القانون رقم 10 لسنة 2018، الذي يضمن الحقوق في التعليم، والعمل، والصحة، والإتاحة، والمشاركة السياسية.
- إطلاق صندوق دعم ذوي الإعاقة وتوسيع مظلة برنامج كرامة.
- مبادرة “تمكين” لدعم الطلاب ذوي الإعاقة في الجامعات.
- تمثيل برلماني حقيقي داخل مجلس النواب ومشاركة فاعلة في مؤتمرات الشباب واحتفاليات “قادرون باختلاف”.
سوهاج.. نموذج الإقليم الدامج
وفي محافظات الصعيد، تتحول الرؤية إلى واقع ملموس، ففي محافظة سوهاج، يقود اللواء الدكتور عبد الفتاح سراج مبادرة نحو مجتمع دامج، التي تهدف إلى تحقيق الإتاحة الكاملة في المرافق والخدمات، وتوفير فرص العمل ودعم المشروعات الصغيرة.
وقد نجحت المبادرة في دمج المئات من أبناء المحافظة في سوق العمل، وتوزيع الأجهزة التعويضية والمساعدات الطبية، لتصبح سوهاج نموذجًا وطنيًا يحتذى به.
المتحف المصري الكبير.. نموذج عالمي للإتاحة
مع افتتاح المتحف المصري الكبير، تكتمل منظومة الإتاحة الشاملة، فقد رُوعي في تصميمه أن يكون متحفًا للجميع دون استثناء:
- منحدرات ومصاعد مجهزة وكراسي متحركة.
- لوحات توضيحية بطريقة برايل للمكفوفين.
- عروض مصحوبة بلغة الإشارة.
- تطبيقات رقمية وخرائط صوتية تضمن تجربة معرفية متكاملة.
- إنها أول مرة في التاريخ يصبح فيها المتحف نفسه رسالةً في الإنسانية، تعلن أن الثقافة والمعرفة حق مشاع لكل البشر.
من إرث القدم الخشبية إلى تشريع 2018
إن مسيرة ذوي الهمم في مصر ليست قصة فئة، بل حكاية وطنٍ يعرف معنى الكرامة منذ نشأته.
من “فتاة الفيوم” إلى “قادرون باختلاف”، ومن عصا توت إلى تشريع 2018، تمتد خيوط حضارةٍ تُعيد تعريف الإنسانية في كل عصر.
ولذلك، تثبت مصر اليوم أنها لم تكن فقط مهد الحضارة، بل رائدة الإنسانية، وأن بناء المجتمع الدامج ليس منحة، بل التزام وطني وأخلاقي راسخ.
