أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن القرآن الكريم يستخدم الألفاظ بدقة شديدة، موضحًا الفرق بين مفهومي “الخرق” و”النقب” كما وردا في القصص القرآني.
وأوضح الجندي، خلال حلقة خاصة بعنوان “حوار الأجيال”، ببرنامج “لعلهم يفقهون”، المذاع على قناة “dmc”، اليوم الأربعاء، أن “الخرق” هو الثقب النافذ الذي يصل من جهة إلى أخرى، مستشهدًا بقصة السفينة في قوله تعالى: ﴿حَتَّىٰ إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا﴾، مشيرًا إلى أن هذا النوع من الفتحات يؤدي إلى دخول الماء، ومن ثم الخوف من الغرق.
وأضاف أن الخرق قد يكون بشكل غير منتظم، كأن يُنزع لوح من ألواح السفينة أو يحدث تمزق عشوائي، وهو ما يتناسب مع طبيعة السفن المصنوعة من قطع منفصلة.
وفي المقابل، بيّن أن “النقب” يعني إحداث حفرة بأداة وفي موضع محدد، وليس بالضرورة أن تكون نافذة، مستشهدًا بقوله تعالى في قصة ذي القرنين: ﴿فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا﴾، موضحًا أن القوم لم يتمكنوا حتى من إحداث ثقب بسيط في السد.
وأشار إلى أن النقب يكون منظمًا ومحددًا، على عكس الخرق الذي قد يأتي بشكل عشوائي ونافذ، مؤكدًا أن هذا الفارق يعكس دقة التعبير القرآني في اختيار اللفظ المناسب لكل سياق.
ولفت إلى أن هذا التفريق يبرز جانبًا من البلاغة، حيث عبّر القرآن عن السفينة بالخرق لارتباطه بالغرق، بينما استخدم “النقب” في السد للدلالة على العجز حتى عن إحداث فتحة محدودة فيه.
